الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ۚ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ
آیه شریفه (بقره: ۱۹۷) که در سیاق احکام حج نازل شده است. علامه طباطبائی با استناد به سیاق آیه و نیز روایات اهل بیت (ع) تأکید میکند که "زاد" (توشه) در اینجا بر دو سطح ظاهری و باطنی حمل میشود: سطح ظاهری، توشه مادی برای سفر دنیوی حج است، اما سطح باطنی و حقیقی آن، که "خَیرُ الزاد" (بهترین توشه) نامیده شده، "تقوای" الهی است؛ زیرا سفر حج، تمثیلی از سفر بنده به سوی خداست و تنها توشه ای که در این سفر معنوی کارگر میافتد و انسان را از (هواهای نفسانی و شیطانی) حفظ میکند، تقوا است.
عبارت "یا اولی الألباب" (ای خردمندان) به این دلیل است که درک این حقیقت که تقوا، زادروح و سپر نجات در هر دو سفر دنیوی و اخروی است، نیاز به تعقل و بصیرتی ژرف دارد که از ویژگیهای صاحبان خرد است. بنابراین، آیه با ترکیبی از امر (تَزَوَّدُوا) و خبر انشائی (إِنَّ خَیرَ الزادِ التَّقوَى) و سپس خطاب خاص (یا اولی الألباب)، همگان و به ویژه خردمندان را به تهیه توشه تقوا فرامیخواند که غایت و ثمره آن، "اتقوا الله" واقعی است.
#سوره_بقره
#تقوا
به رایحه زندگی بپیوندید
شبکه اجتماعی قرآن گرام
تقوی حجرایحه زندگیسوره بقره قرآن قرآن آموز والا آموز قرآن گرام قرآن مجید قرآن کریم والایار
